S ,7 à 8 RSCA (si SASPAS) et 6 cialis pharmacie cialis rapports de stage.
తొవ్వ ముచ్చట్లు - జయ ధీర్
గత ఆదివారం నల్లగొండ జిల్లా శాలిగౌరారం మండలంలోని మాధవవరం కలాన్ ఊరికి బస్సులో వెళ్లాం. ఒంటరిగా కాదు, ఇరవై నాలుగు మంది రచయితలతో. మేం అక్కడికి చేరేసరికి మరో ముప్పై మంది రచయితలు, కవులు సిద్ధంగా ఉన్నారు. కొన్ని అక్షరాల్ని బీజాలుగా విత్తాలని మా ఆరాటం. ఎందుకంటే రచయితల వారసత్వంలో పగలు ఉండవు, ప్రేమలు తప్ప. మేం మూకుమ్మడిగా పోయింది అలాంటి ఒక రచయిత జ్ఞాపకాల మననం కోసం.
ఇది విగ్రహాల యుగం. మనుషులు, వ్యవస్థలు బిజీ బిజీ. వారు విగ్రహాలను తయారుచేస్తున్నారు. వాటిని ఎలా, ఎక్కడ ప్రతిష్ఠించాలో ఆలోచనలు చేస్తున్నారు. ఎంత పెద్దగా నిలపాలో అని సతమతమవుతున్నారు. మొన్న తూర్పుగోదావరి జిల్లాలో తిరుగుతున్నప్పుడు తాటిచెట్ల పొడవును తలదనే్న ఆంజనేయస్వామి విగ్రహాలు అడుగడుగునా కనుపించాయి. తాగునీరు, సాగునీరు, శుభ్రత లేని మురిగ్గుంటలున్న ఊళ్ళల్లో వాడవాడకో విగ్రహం.
మొన్న పనె్నండో తేదీన వికారాబాద్ దాటి తాండూరు వెళ్లాం. అంతరించిపోతున్న రెండు ఆదిమ కళల పరిస్థితి గురించి, ఆ కళాకారుల జీవన స్థితిగతుల గురించి తెలుసుకోవాలని బయలుదేరాం. నాతోపాటు ఓ ఆంగ్లపత్రిక విలేఖరి, ఫోటో జర్నలిస్టు , పారిస్ నుండి వచ్చిన పరిశోధకుడు డా.డానియల్ నేజర్స్ మాతో జతకలిశారు. నాతో వచ్చిన మహిళా విలేఖరి కినె్నర తంత్రీ వాద్యం గురించి ఓ వ్యాసం రాయాలి.
మొన్న రెండో తేదీన రాజమండ్రిలో సినారె ప్రత్యేక సంచిక ఆవిష్కరణ. రాజమండ్రి పాత స్నేహితుల పలకరింపులు. సందడిలో రెండు రో జులు కరిగి అనేక జ్ఞాపకాలతో తిరుగు ప్రయాణం. వాటిలో కొన్ని.. మీ ముందుకు..! కొన్ని సాంస్కృతిక నగరాలు ఉంటాయి. వాటిని ఎవరైనా ఆస్వాదించవచ్చు. రాజమండ్రి తీర గోదావరికి ఎప్పుడూ కొత్తనీరు తాకిడే. అక్కడికి ఎవరు వచ్చినా ఆ నగరం స్వాగతం పలుకుతుంది. తనలో ఇముడ్చుకుంటుంది.
పేదరికం తప్పుకాదు. ప్రతి దైవం పేదగానే పుడతాడు. ప్రజావీరులు సైతం పేదరికంలోంచి వచ్చి ఎన్నో కష్టాలను ఎదుర్కొని చరిత్రలో నిలిచిపోతారు. పేదరికాన్ని, పేదల్ని ద్వేషించడం అంటే దానిని సృష్టిస్తున్న మనని మనం ద్వేషించుకోవడమే. అది ఒక వాస్తవం! ఎవరు అణచివేసినా పేదలు మొదట దేవుణ్ణి ద్వేషిస్తారు. దైవంలో నమ్మకం ఉన్న రాజు ఎవరైనా సరే నరకయాతన అనుభవించాల్సిందేనని ఒక నమ్మకం.
మొన్న ప్రజాకవి గూడ అంజయ్య, ప్రొఫెసర్ జయశంకర్‌ల వర్థంతి రోజు.
ఎన్నో ఆలోచనలు. రెండు దశాబ్దాల కుదుపులు. ఇంకా ఆరని తెలంగాణా కుంపటి. విడి రాష్ట్రాలు ఏర్పడ్డాక లబ్ధిదారులు ఎవరని ప్రశ్నించుకుంటే ప్రజలకన్నా అదృష్టవంతులు పాలకవర్గాలే, వారి తొత్తులే హాయిగా ఉన్నారు.
ఏదో తెలియని విషాదం. పైపైన మాత్రం సబ్ టీక్ హై అన్న హూంకరింపు.
వారం దాటలేదు. సినారె మరణం తర్వాత కొంత కలకలం. ఆయన లేని లోటు ఒక కారణం. ఇక ఆయన కళ్లు తెరవరని తెలిసి, కొందరు తెరతీస్తున్నారు అపవాదనలకి, వివాదాలకి. మొన్న 15న హనుమకొండకి వెళ్ళాను. అక్కడ తెలంగాణ రచయితల వేదిక (తెరవే) వరంగల్ శాఖ సినారె నివాళి సభ ఏర్పాటుచేసింది. అదే రోజు ఉదయం మహబూబాబాదు వెళ్లాను కవి అన్వర్‌తో కలిసి.. అక్కడ కొందరు రచయితలను కలవడానికి.
ఈనెల 3న ‘నల్లవలస’- పెద్ద కవిత పుస్తకం- విడుదల చేస్తున్నానని, మీరు పాల్గొనాలని కె.శివకుమార్ అనే కవి అడిగాడు. అందుకు ఒప్పుకున్నాను. పుస్తకం ప్రెస్‌లో ఉందని, తదుపరి అందిస్తానని చెప్పాడు. కానీ, ఆ పుస్తకం సుంకిరెడ్డి నారాయణరెడ్డి, గుడిహళం రఘునాథం, కె. శివకుమార్ సామూహికంగా రూపొందించిన కవిత అని, 1998లోనే అది అచ్చయ్యిందని తెలిసింది. ఇప్పుడు శివకుమార్ తన ఒక్కడి పేర అచ్చేసుకుంటున్నాడని తెలిసింది.
ఆ మధ్య రెండు రోజుల వ్యవధిలో రంగారెడ్డి, మహబూబ్‌నగర్, కర్నూలు, నల్గొండ జిల్లాల గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో తిరగవలసి వచ్చింది. ఈ కాలంలో తిరగడం శ్రమే. అయినా మధ్యమధ్య రోడ్డుపక్కన టీ కొట్లవారితో, కాస్తంత దూరంలో రైతులు, రైతుకూలీలతో, వివిధ వృత్తులవారితో మాట్లాడ్డం, వారిని వినడం అపూర్వ అవకాశం. వారి మాటలు సుస్పష్టం. తమ బాధలే కాదు, ఇతరుల బాధల్ని వినిపించడం వారి సహజ గుణం.
చరిత్రలో ఎప్పుడూ అన్ని నదీమ సంస్కృతులపై గంగానది పెత్తనమే. తుంగభద్ర, కావేరి, కృష్ణా, గోదావరి తదితర నదులపై దాని ఆధిపత్యమే. భాష కావచ్చు. లిపి కావచ్చు. చరిత్ర కావచ్చు, మతం కావచ్చు. వైదికం, శక్త్యారాధన కావచ్చు. ఆర్య ద్రావిడ సిద్ధాంతం కావచ్చు. తెలుపు, నలుపుల వర్ణవివక్ష కావచ్చు. ఎత్తుపల్లాల భౌగోళిక దృక్పథం కావచ్చు. ఉత్తర భారతం దక్షిణ భారతాని కన్నా మిన్న అనే భావన సదా విర్రవీగుతుంటుంది.