Others
రారాజులు
S ,7 à 8 RSCA (si SASPAS) et 6 cialis pharmacie cialis rapports de stage.
వివేకచూడామణిలో శంకరులు ‘స్వస్వరూపానుసంధానం భక్తిరిత్యభిధీయతే’- స్వస్వరూపమైన ఆత్మ తోటి ఏకరీతి అనుసంధానం నిష్ఠ-్భక్తి అని వర్ణించారు. ‘ప్రేమ’అనేదే భక్త్భివనకు నిర్వచనం. పరమాత్మయందు సామాన్యుడు కనబరిచే ‘ప్రేమ’ సాకారంలో పూజలుగాను, అర్చనలు, స్తుతులుగాను కనబడితే, జ్ఞాని కనబరిచే ప్రేమ వర్ణనలకతీతమైనది. సామాన్యుడు సకారంగా భగవంతుని పూజిస్తే అందులో తన ఎదురుగా భగవంతుడు ఉన్నాడని అనుకొంటే జ్ఞాని అంతటా నిండిఉన్న భగవంతుని సర్వాంతర్యామిగా గుర్తిస్తాడు. కనుక సామాన్యుడైన జ్ఞాని యైనా భక్తి సామ్రాజ్యంలో ఎవరి కోట వారిదే. అందులో వారే రారాజులు.
Related Articles
పరమేశ్వరోపాసన చేసే వారు ఓం అని ఉచ్చరిస్తూ ఉంటే అమ్మవారి మంత్రోపాసన చేసేవారు శ్రీం అనే బీజాక్షరాన్ని ఉచ్చరిస్తూ ఉంటారు.
ఆధ్యాత్మికవాదులల్లో చాలామంది ముక్తి కోసం ఎదురుచూస్తుంటారు. యజ్ఞాలు, యాగాలు, తపస్సులు చేస్తుంటారు. ఇవన్నీ ఎందుకు అంటే జన్మరాహిత్యానికి, ముక్తినొందటానికి అంటుంటారు. ఈ ముక్తిని పొందాలంటే ఏం చేయాలి- కొంతమంది సన్యాసం స్వీకరించి నిస్సంగుగా ఉంటే ముక్తి వస్తుంది అంటారు.
ఒకసారి ధర్మరాజు పుణ్యక్షేత్రాలను చూచి రావాలనుకొన్నాడు. దానివల్ల మనశ్శాంతి వస్తుంది. అట్లానే చేసిన పాపం నశించి పుణ్యం వస్తుంది అనుకొన్నాడు. ఈ విషయమే శ్రీకృష్ణునితో మాట్లాడుదామని వెళ్లాడు. ధర్మరాజు కృష్ణుడు మాట్లాడుకునేటపుడు అక్కడికి ఒక బ్రాహ్మణుడు వచ్చాడు. అతడు కృష్ణునికి నమస్కరించాడు.
సార్వకాలికమైనది, సార్వలౌకికమైనదీ భగవద్గీత. ఇది ఏ ఒక్క వ్యక్తికి, జాతికి, వర్గానికి, వాదానికి, దేశానికికే కాదు ఒక్క కాలానికి సంబంధించినది కాదు. ఆ గీత -
మమైవాంశో జీవలోకే జీవ భూతః సనాతనః
మనఃషష్ఠానీన్ద్రియాణి ప్రకృతిస్థాని కర్షతి (15-7)
అకార ఉకార మకారాల సమ్మేళనం ఓమ్ కారం. ఓమ్ ఉచ్చారణ తర్వాత వినిపించే శబ్దం అర్థమాత్ర ఇది ఇందులోనే ఉంది. ఈ అర్థమాత్రను ఏకాగ్రత ద్వారా వినవచ్చు. సృష్టికి మొట్టమొదట వినిపించిన శబ్దం ‘ఓమ్’ మాత్రమే. సృష్టికి ముందు తర్వాత ఉండేది శాశ్వతమైందీ ఈ ఏకాక్షర ఓమ్ కారమే.