Others
సుందరకాండ
S ,7 à 8 RSCA (si SASPAS) et 6 cialis pharmacie cialis rapports de stage.
ఇయంవై కద్రూరసౌ సువర్ణీ
ఛందాగంసి సౌపర్ణేయాః
ఈమె కద్రువు. ఈమె సుపర్ణి. ఈ సుపర్ణికి ఛందస్స్య రూపులైన ముగ్గురు పుత్రులున్నారు. వారు సౌవర్ణేయులు. జగతి త్రిషుటప్పు గాయత్రి అని వాళ్ళ పేర్లు.
సా బ్రవీదప్మై వై పితరౌ, పుత్రాన్ బిభృతస్తృతీ
య స్వామితో దివి. సోమస్తమాహరం.
తేనాత్మానం
నిష్క్రీణీయే ష్వితి మా కద్రువవోచదితి.
(కృ.య.వేద సంహిత 6-1-6)
దేవలోకానికి వెళ్లి సోమాన్ని తీసికొని రండి అని కద్రువు చెప్పిందట. సోమమంటే అమృతమే. అందుకని. మొదటి కొడుకు జగతి బయలుదేరివెళ్ళేడు. దేవతల చేతులో ఓడి రెండు రెక్కల వంటి రెండక్షరాల్ని పోగొట్టుకొని వచ్చేడు. అంతవరకు పదునాలుగక్షరాలతో ఉన్న జగతి పండ్రెండుక్షరాలు కలదైందట.
ఆ తరువాత
త్రిషుటప్పు బయలుదేరివెళ్ళేడు. అతనికీ ఇదీ జరిగింది. తనూ రెండక్షరాలను పోగొట్టుకొని వచ్చేడు. అందువలన ఆనాటి నుండి పదమూడక్షరాలు కల త్రిష్టుప్పు పదకొండు అక్షరాలు కలదైంది. ఆ తరువాత గాయత్రి బయలుదేరి వెళ్ళి దేవతలతో దెబ్బలాడి జయించి సోమలతతోబాటు తన సోదరులు పోగొట్టుకొనిన నాలుగు అక్షరాలనూ కూడా తెచ్చేడు. కనుక అనాటి నుండి గాయత్రి ఎనిమిది అక్షరాలు కలదైందట అనివేదం చెబుతున్నది.
ఆంజనేయ స్వామి అమృత దర్శనాన్ని చేయగల నేత్రం గాయత్రి గరుడుని నేత్రం. అందుకని స్వామి తనను సువర్ణునిగ భావించుకొన్నాడు.
ఆ తరువాత-
పిబన్నివ బభౌచాపి సోర్మిజాలం మహార్ణవం
పిపాసురివ చా కాశం దదృశే సమహాకపి?
తస్య విద్యుత్ప్రభాకారే వాయుమార్గాను సారిణ?
నయనే విప్రకాశేతే పర్వతస్థావినా నలౌ.
సముద్రాన్ని త్రాగుతున్నాడా? అన్నట్టు గమనాన్ని ప్రారంభించి ఆకాశాన్ని త్రాగబోతున్నాడా! అన్నట్లు ఎగిరి విద్యుత్ప్రభాకారంగా వాయు మార్గాన్ని అనుసరించేడట. అసలే ఎఱ్ఱనైన స్వామి ముఖం ఉదయకాల సంధ్యాకాంతి చేత మరింత ఎఱ్ఱబడి సంధ్యాకాల సూర్య మండలంలా ఉంది. ఈ విధంగా వివిధ గతుల్లో ఎగురు తూన్న స్వామిని సముద్రుడు చూసేడు.
అహమిక్ష్వాకు నాధేన
సగరేణ వివర్ధితః
ఇక్ష్వాకు సచివశ్ఛాయం
నా వ నీదితు మర్హతి.
నేను ఇక్ష్వాకు రాజైన సగరుని చేత వృద్ధి పొందేను. ఈయన ఇక్ష్వాకుకు సచివుడు. ఈయన్ని కష్టపెట్టడం తగదు. అనుకొన్నాడు.
మనమెవరిని ప్రత్యక్షంగా కష్టపెట్టక పోయినా కష్టపడుతూన్న వానిని చూచి ఆ కష్టాన్ని తొలగింపగల సామర్థ్యం మనకున్నా తొలగింపడానికి ప్రయత్నం చేయకపోవడము కూడా- కష్టపెట్టడమే. సముద్రుడిలా ఆలోచించేడు.
తన యందున్న మైనాకుణ్ణి ప్రోత్సహించేడు.
అస్యసాహ్యం మయా కార్యమిక్ష్వాకుకులవర్తినః
మమ హీక్ష్వాకవ? పూజ్యా? పరం పూజ్యతమాస్తవ.
కురుసాచివ్య మస్మాకం ననః కార్యమతి క్రమేత్
కర్తవ్య మకృతం కార్యం సతాం
మన్యుముదీరయేత్.
నాయనా! చేయవలసిన పనికి సమయం దాటి పోకుండా నాకొక సహాయం చేయి.
ఇంకావుంది...
Related Articles
మానవత్వం గురించి చాలామంది చాలా చెబుతుంటారు. అసలు మానవత్వం ఉండాలి అని ప్రత్యేకంగా చెప్పడంలోని అంతరార్థం ఏముంటుంది? మనుషులన్నాక మానవత్వం ఉండి తీరాలి కదా. మానవత్వం లేకుండా ఇంత పని చేశారు అనే మాటలు మనం వింటుంటాం. కనికరం, మానవత్వం, ఇలాంటి మాటలు ప్రత్యేకంగా చెప్పాల్సిన అవసరం ఏముంది?
3‘‘ఓరుూ మానవుడా! బలవంతునివి కమ్ము.’’ , 3‘‘ఓ మానవులారా! మీ పాదాలపై మీరు నిలబడి స్వతంత్రులు కండు2’’ అని మన వేదాలు, ఉపనిషత్తులు పలుకుతున్నాయి. ప్రతి మనిషిలోను బలం, బలహీనత రెండూ ఉంటాయి. కానీ బలహీనత వల్ల దుర్బలుగా ఉండడం తగదని మన ఉపనిషత్తులు ఉద్ఘోషిస్తున్నాయి.
యద్ ద్యావ ఇంద్ర తే శతం శతం భూమీరుత స్యుః
న త్వా వజ్రిన్ త్సహస్రం సూర్య అను న జాతమష్ట రోదసీ
భావం: ఓ పరమాత్మా! నీవు సంకల్పించి సృష్టించిన ఎన్నో ఊర్థ్వలోకాలు పృథివీలోకాలు అంతరిక్షంలోగల అనేక లోకాలు, అనేక సూర్యమండలాలు నిన్ను సమీపింపజాలకున్నాయి.
అప్పటికే ‘‘ఇష్టదేవతా వందన, సుకవి స్తుతులగు కవితతినికృతులజేసి, నవీన కావ్యరచనకు ననుకూల కదల్’’ దలంచుచున్న పెద్దనతో, ‘అతుల పురాణాగమేతిహాసకథార్థ స్మృతియుతుడవు ఆంధ్ర కవితాపితామహుడవు, చతురవచోనిధివి, శిరీష కుసుమ పేశల సుధా మయోక్తుల పేర్కొన నీకు ఎవ్వరు’ ఈడనుచు ‘కృతి రచింపుము మాకు’ అని ప్రార్థించాడు.
సీ. అంభోధివసన విశ్వంభరావలయంబు*
దనబాహుపురి మరకతము జేసె
నశ్రాంత విశ్రాణ నాసారలక్ష్మికి*
గవికదంబము* జాతకముల జేసె*
గకుబంతనిఖిలరా ణ్ణికరంబు* జరణమం
జీరంబు సాలభంజికల* జేసె
మహనీయనిజవిని ర్మలయశస్సరిసికి
గగనంబు గలహంసకంబు* జేసె