Others
వరాలిచ్చే వరలక్ష్మిదేవి
S ,7 à 8 RSCA (si SASPAS) et 6 cialis pharmacie cialis rapports de stage.
‘అమ్మా! వరలక్ష్మీదేవి! మాకు పుత్ర పౌత్రాభివృద్ధినీ, ఆరోగ్యంతో కూడిన ఆయుష్షును ప్రసాదించవలసింది’ అంటూ స్ర్తిలందరూ కోరుకునే తల్లి వరలక్ష్మీదేవి. ఈ తల్లినే స్వయంగా చారుమతికి శ్రావణపూర్ణిమకు ముందు వచ్చేశుక్రవారం నాడు తనను పూజించమని చెప్పిందనే వ్రతకథను ఆధారం చేసుకొని స్ర్తీలందరూ శుక్రవారం లక్ష్మినే వరలక్ష్మిగా పూజిస్తారు.
సూత పౌరాణికుడు శౌనకాది మహర్షులకు ఈ వ్రత మహత్మ్యం చెప్పాడు. అసలీ వ్రతం గురించి పరమేశ్వరుడు పార్వతీదేవికి చెప్పాడనేది పురాణ వచనం. వరలక్ష్మీవ్రతం ఆచరించినవారందరూ సర్వ సౌభాగ్యాలు, పుత్రపౌత్రాదులతో సుఖంగా, సిరిసంపదలతో జీవిస్తారు. ఈ లక్ష్మివైభవాన్ని వేదాలు, పురా ణాలు వేనోళ్ల కీర్తిస్తు న్నాయ. ఈ తల్లి జగద్వ్యాపకాన్ని విష్ణుపురాణం వివరిస్తుంది. సర్వసంపదలకు, సామ్రాజ్యాలకు, విద్యలకు, కీర్తిప్రతిష్ఠలకు, సర్వశాంతులకు, యశస్సులకు మూలకారణమైన ఈ తల్లిని శ్రావణమాసంలో పూర్ణిమకు ముందువచ్చే శుక్రవారం నాడు పూజిస్తే సర్వసౌభాగ్యాలు సమకూరుతాయని పరమశివుడు పార్వతికి చెప్పినవిధంగా కలియుగంలో స్ర్తిలందరూ వరలక్ష్మిదేవిని పూజించి ఆ తల్లఅనుగ్రహాన్ని పొందు తున్నారు.
నమోస్తు నాళీక నిభాననాయై , నమోస్తు దుగ్ధోదధి జన్మభూమ్యై
నమోస్తు సౌమామృతసోదరాయై, నమోస్తు నారాయణ వల్లభాయై
అని ఆది శంకరాచార్యులు కూడా ఈ తల్లినే కొనియాడారు. ఈ తల్లిని పూజించని వారు ఎవరూ లేరు. ఈమె మొట్టమొదట వైకుంఠంలో నారాయణుని చేత పూజలందుకుంది. ఆ తర్వాత దేవతలు, స్వాయంభువ మనువు, తర్వాత ఋషులు, మునీంద్రులు, మానవులు ఇలా అందరూ అర్చించడం జరుగుతూ వస్తోంది. ఈమే స్నిగ్థదృష్టులతో సమస్త విశ్వాన్ని లక్షిస్తుంది గనుగ ఈ దేవిని మహాలక్ష్మి అన్నారని దేవీ భాగవతం చెప్తోంది. ఇటువంటి ఈ తల్లే సర్వసంపత్స్వరూపిణియై స్వర గలక్ష్మిగా, నాగలక్ష్మిగా, రాజ్యలక్ష్మిగా, గృహలక్ష్మిగా, కామ ధేనువుగా, దక్షిణాదేవిగా, క్షీరసముద్ర రాజ తనయగా, శోభాలక్ష్మిగా, తేజోలక్ష్మిగా, ధాన్యలక్ష్మిగా, వీర లక్ష్మిగా, ఐశ్వర్యలక్ష్మిగా, గజలక్ష్మి గా, ధనలక్ష్మిగా, ఆదిలక్ష్మిగా ఇలా మహాలక్ష్మి ఎన్నో అంశావతారా లనుధరించింది.
‘‘్ధవళతరాంశుక గంధమూల్య శోభే’’, అంటూ వరలక్ష్మీదేవికి ఇష్టమైన శే్వత వస్త్రాలని అంటే స్వచ్ఛత తల్లికి ఇష్టమని స్వచ్ఛతకు మారుపేరుగా ఉండే శే్వత వర్ణ పుష్పాలతో పూజిస్తే తల్లి అనుగ్రహం త్వరగా లభిస్తుందనీ అంటారు.
పద్మప్రియే! పద్మిని!పద్మహస్తే!
పద్మాలయే! పద్మదళాయ తాక్షి!
విశ్వప్రియే! విష్ణు మనోనుకూలే! అంటూ తల్లిని కీర్తించిన వారికి స్మరించిన వారికి ఆ తల్లి అనుగ్రహం సదా ఉంటుంది.
Related Articles
మానవత్వం గురించి చాలామంది చాలా చెబుతుంటారు. అసలు మానవత్వం ఉండాలి అని ప్రత్యేకంగా చెప్పడంలోని అంతరార్థం ఏముంటుంది? మనుషులన్నాక మానవత్వం ఉండి తీరాలి కదా. మానవత్వం లేకుండా ఇంత పని చేశారు అనే మాటలు మనం వింటుంటాం. కనికరం, మానవత్వం, ఇలాంటి మాటలు ప్రత్యేకంగా చెప్పాల్సిన అవసరం ఏముంది?
3‘‘ఓరుూ మానవుడా! బలవంతునివి కమ్ము.’’ , 3‘‘ఓ మానవులారా! మీ పాదాలపై మీరు నిలబడి స్వతంత్రులు కండు2’’ అని మన వేదాలు, ఉపనిషత్తులు పలుకుతున్నాయి. ప్రతి మనిషిలోను బలం, బలహీనత రెండూ ఉంటాయి. కానీ బలహీనత వల్ల దుర్బలుగా ఉండడం తగదని మన ఉపనిషత్తులు ఉద్ఘోషిస్తున్నాయి.
యద్ ద్యావ ఇంద్ర తే శతం శతం భూమీరుత స్యుః
న త్వా వజ్రిన్ త్సహస్రం సూర్య అను న జాతమష్ట రోదసీ
భావం: ఓ పరమాత్మా! నీవు సంకల్పించి సృష్టించిన ఎన్నో ఊర్థ్వలోకాలు పృథివీలోకాలు అంతరిక్షంలోగల అనేక లోకాలు, అనేక సూర్యమండలాలు నిన్ను సమీపింపజాలకున్నాయి.
అప్పటికే ‘‘ఇష్టదేవతా వందన, సుకవి స్తుతులగు కవితతినికృతులజేసి, నవీన కావ్యరచనకు ననుకూల కదల్’’ దలంచుచున్న పెద్దనతో, ‘అతుల పురాణాగమేతిహాసకథార్థ స్మృతియుతుడవు ఆంధ్ర కవితాపితామహుడవు, చతురవచోనిధివి, శిరీష కుసుమ పేశల సుధా మయోక్తుల పేర్కొన నీకు ఎవ్వరు’ ఈడనుచు ‘కృతి రచింపుము మాకు’ అని ప్రార్థించాడు.
సీ. అంభోధివసన విశ్వంభరావలయంబు*
దనబాహుపురి మరకతము జేసె
నశ్రాంత విశ్రాణ నాసారలక్ష్మికి*
గవికదంబము* జాతకముల జేసె*
గకుబంతనిఖిలరా ణ్ణికరంబు* జరణమం
జీరంబు సాలభంజికల* జేసె
మహనీయనిజవిని ర్మలయశస్సరిసికి
గగనంబు గలహంసకంబు* జేసె