Others
జేగంట కొట్టాలి
S ,7 à 8 RSCA (si SASPAS) et 6 cialis pharmacie cialis rapports de stage.
సీ. సర్వ సమానత్వ సాధనే లక్ష్యమై
మేల్కొల్పువాడవై మెఱయవలయు
అవినీతి మృగ్యమే యవని నీకర్తవ్య
మని యెంచి కడదాక మనగవలయు
ప్రేమామృతపు ధార ఁబృధ్విపై నిరతమ్ము
గురిపింప లోకులు మురియవలయు
తలలోని నాల్కవై మెలగుచు పదిమంది
కాదర్శమూర్తివై కదల వలయు
తే.గీ. భారమనుకోక నితరుల బాగు ఁగోరి
దేవునికి మారు మనుజల ఁదిరుగవలయు
జనుల నీరాజ నాలంది జగతి నిలచి
కొట్టవలె నీవు జేగంట కువలయాన!
తాత్పర్యం : సమానత్వ సాధనే లక్ష్యంగా జనజాగృతిని కోరేవాడివై ప్రకాశించాలి. అవినీతి నిర్మూలనే నీకర్తవ్యంగా కడదాకా జీవించాలి. నువ్వు కురిపించే ప్రేమామృత ధారలలో తడుస్తూ లోకులంతా మురిసిపోవాలి. అందరిలో తలలోని నాలుకవై మెలగుతూ ఆదర్శప్రాయునిగా కదలాలి. భారమనుకోక ఇతరుల మేలు కోరుకుంటూ దేవునికి మారుగా మనుషులలో తిరుగాడాలి. ప్రజల నీరాజనాలందుకుంటూ ఈ భూవలయంలో నువ్వు జేగొంట కొట్టాలి.
సీ. అన్నార్తులనుఁగని యన్నంబుఁమెట్టిన
భగవంతునకుఁ బెట్టు ఫలముగల్గు
మూగ జీవుల పట్ల రాగ రంజిత మొప్ప
వంశంబు వర్ధిల్లు పదితరాలు
దాన ధర్మాలను దండిగ ఁ జేసిన
జన్మ జన్మాలలో సౌఖ్యమబ్బు
గోమాతలకు సేవఁ గొలదియైనను ఁ జేయ ఁ
బ్కులంబుగఁ గల్గుఁ బుణ్య పలము
తే.గీ. మాటయే మంత్రమనియెంచి మసలవలయు
గౌరవం బిచ్చి పుచ్చుగల్గవలయు
గల్మషంబించుకైనను ఁ గలుగ రాదు
సత్ప్రవర్తన విడనాడి సాగరాదు !
తాత్పర్యం : ఆకలితో బాధపడేవారికి అన్నం పెటితే భగవంతునకి నివేదించిన ఫలితం కలుగుతుంది. మూగ జీవాలను ప్రేమగా చూస్త పదితరాలు వంశం వర్ధిల్లుతుంది. దానధర్మాలను విరివిగా చేసినచో జన్మ జన్మాలలో సుఖం అలవడుతుంది. గోసేవ కొద్దిగా చేసినా పుణ్యం పుష్కలంగా కలుగుతుంది. మాటే మహామంత్రమని గ్రహించి నడుచుకోవాలి. గౌరవన్నా ఇచ్చి పుచ్చుకోగల్గాలి. కల్మషభావాలను తావివ్వరాదు. సత్ప్రవర్తనను విడిచి పెట్టి నడుచుకోరాదు.
Related Articles
మానవత్వం గురించి చాలామంది చాలా చెబుతుంటారు. అసలు మానవత్వం ఉండాలి అని ప్రత్యేకంగా చెప్పడంలోని అంతరార్థం ఏముంటుంది? మనుషులన్నాక మానవత్వం ఉండి తీరాలి కదా. మానవత్వం లేకుండా ఇంత పని చేశారు అనే మాటలు మనం వింటుంటాం. కనికరం, మానవత్వం, ఇలాంటి మాటలు ప్రత్యేకంగా చెప్పాల్సిన అవసరం ఏముంది?
3‘‘ఓరుూ మానవుడా! బలవంతునివి కమ్ము.’’ , 3‘‘ఓ మానవులారా! మీ పాదాలపై మీరు నిలబడి స్వతంత్రులు కండు2’’ అని మన వేదాలు, ఉపనిషత్తులు పలుకుతున్నాయి. ప్రతి మనిషిలోను బలం, బలహీనత రెండూ ఉంటాయి. కానీ బలహీనత వల్ల దుర్బలుగా ఉండడం తగదని మన ఉపనిషత్తులు ఉద్ఘోషిస్తున్నాయి.
యద్ ద్యావ ఇంద్ర తే శతం శతం భూమీరుత స్యుః
న త్వా వజ్రిన్ త్సహస్రం సూర్య అను న జాతమష్ట రోదసీ
భావం: ఓ పరమాత్మా! నీవు సంకల్పించి సృష్టించిన ఎన్నో ఊర్థ్వలోకాలు పృథివీలోకాలు అంతరిక్షంలోగల అనేక లోకాలు, అనేక సూర్యమండలాలు నిన్ను సమీపింపజాలకున్నాయి.
అప్పటికే ‘‘ఇష్టదేవతా వందన, సుకవి స్తుతులగు కవితతినికృతులజేసి, నవీన కావ్యరచనకు ననుకూల కదల్’’ దలంచుచున్న పెద్దనతో, ‘అతుల పురాణాగమేతిహాసకథార్థ స్మృతియుతుడవు ఆంధ్ర కవితాపితామహుడవు, చతురవచోనిధివి, శిరీష కుసుమ పేశల సుధా మయోక్తుల పేర్కొన నీకు ఎవ్వరు’ ఈడనుచు ‘కృతి రచింపుము మాకు’ అని ప్రార్థించాడు.
సీ. అంభోధివసన విశ్వంభరావలయంబు*
దనబాహుపురి మరకతము జేసె
నశ్రాంత విశ్రాణ నాసారలక్ష్మికి*
గవికదంబము* జాతకముల జేసె*
గకుబంతనిఖిలరా ణ్ణికరంబు* జరణమం
జీరంబు సాలభంజికల* జేసె
మహనీయనిజవిని ర్మలయశస్సరిసికి
గగనంబు గలహంసకంబు* జేసె