S ,7 à 8 RSCA (si SASPAS) et 6 cialis pharmacie cialis rapports de stage.
స్వాధ్యాయ సందోహం
హిందీ మూలం: స్వామీ వేదానంద తీర్థ తెలుగు అనువాదం:
డా పాలకోడేటి జగన్నాథరావు 9490620512
*
హిందీ మూలం: స్వామీ వేదానంద తీర్థ
తెలుగు అనువాదం: డా పాలకోడేటి జగన్నాథరావు 9490620512
*
ఎందుకంటే ఉత్తమ యజ్ఞకర్తలు సర్వోత్తమమైన వేద మంత్రాల ద్వారా మిమ్ము సేవిస్తూ యజ్ఞాలనుచేస్తారు కాబట్టి.
మనం చేసే భగవదారాధనలన్నీ వేద మంత్రాలతోనే చేయాలని వేదాలలో అనేక సందర్భాలలో చెప్పడం జరిగింది. ప్రస్తుత మంత్రంలో అగ్నికి విశేషణంగా ‘ఆరే అస్మే చ శృణ్వతే’దూరంగా ఉండి కూడ మా మాటలను వినేవాడు లేదా మీ మాటలు మరియు దూరంగా ఉన్నవారి మాటలు వినేవాడు అన్న వాక్యం చెప్పబడింది.
హిందీ మూలం: స్వామీ వేదానంద తీర్థ తెలుగు అనువాదం:
డా పాలకోడేటి జగన్నాథరావు 9490620512
*
యజ్ఞాలలో వేద మంత్రాలనే చదవాలి.
ఉపప్రయంతో - అధ్వరం మంత్రం వోచే మాగ్నయే
ఆరే- అస్మే చ శృణ్వతే॥ యజుర్వేదం 3-11॥
భావం:- యజ్ఞవేదికకు సమీపించే మేము దానికి దూరంగా ఉన్నా కూడ మా మాటలను వినగల భగవత్స్వరూపుడైన అగ్నిని వేద మంత్రాలలో స్తుతిస్తాము.
బహిరంగంగా ఘనమైన ధనాగారమంటే మేఘ రూపమైన జలనిధి అని మేఘపరంగా ప్రార్థన అయితే ఘన= అక్షయమైనది కావడంవలన ఘనమైన ధనాగారం= ధననిధిని తెరిచి అర్థార్థులకు వర్షించి వారి ధనార్తిని తీర్చుమని పరమాత్మపరంగా రెండవ యర్థమిచ్చట శోభిస్తూంది.
హిందీ మూలం: స్వామీ వేదానంద తీర్థ తెలుగు అనువాదం:
డా పాలకోడేటి జగన్నాథరావు 9490620512
*
హిందీ మూలం: స్వామీ వేదానంద తీర్థ తెలుగు అనువాదం:
డా పాలకోడేటి జగన్నాథరావు 9490620512
*
అందుకు దూత వినమ్రభావంతో అనగా ‘వనీవానః’ అతిశయ ‘‘భక్త్భివాల వైభవం’’గా ప్రభువుకు వినిపించాలి. అప్పుడే దూతగా భగవన్నుతి స్వస్వామికి అనగా భక్తుడికి భగవత్కృపను అనుగ్రహింపచేయగలడు.
యుద్ధం కేవలం సైనికులు మరియు శస్త్రాస్త్రాది బలసంపన్నతచేత మాత్రమే నిర్వహింపబడేది కాదు. అంతకుమించి సేనాసమూహాలను యుద్ధరంగంలో నిర్వహించే వ్యూహాలపై యుద్ధ విజయమాధారపడి యుంటుంది. అది వ్యూహాత్మకంగా నిర్వహింపబడినపుడే విజయం తథ్యమవుతుంది. మంత్రం సేనాపతిని ‘మన్యు’అని సంబోధించింది. దానికర్థం- చింతన చేయుట, ఆలోచించుట మరియు స్వాభిమాన సహితమైన క్రోధం.
ఇట్టి లక్షణాలు గల ధనం మనందరం భావించే ధనం వంటిదని చెప్పగలమా? అందుకే ఈ విలక్షణమైన జ్ఞాన ధనం ముక్త్ధినమే. ఈ ధనానే్న మేము కోరేది. దానినే ఇమ్ము ‘యత్త్వా యామి దద్ధి తన్నః’ (ఋ.10-47-8) అని సాధకుణ్ణి దైవాన్ని ప్రార్థించమంటూంది ఋగ్వేదం.
మా స్తోత్రాలే మా దూతలు
వనీవానో మమ దూతాస ఇంద్రం స్తోమాశ్చరంతి సుమతీరియానాః
5. గభీరమ్:- లోతయిన అని దీని అర్థం. భావాలు, స్వభావాలు గంభీరంగా ఉన్నాయనడం సహజం. కాని ధనం గంభీరంగా ఉందన్నమాట క్రొత్తగా అనిపించవచ్చు. శ్రమార్జితమైన ధనాన్ని ఉద్దేశించి వేదం ఆ మాట ఉపయోగించి యుండవచ్చు. సముద్రం కూ గంభీరంగానే ఉంటుంది. ఎక్కడ? లోతుగా ఉన్నచోటనే. అక్కడకు ఎవరూ చేరలేరు. అలాగే కష్జార్జితమైన ధనం కూడ గంభీరమే. దానిని కూడ ఎవరూ తాకలేరు. తాకినా అది తిరిగి యజమాని వద్దకే వస్తుంది.