S ,7 à 8 RSCA (si SASPAS) et 6 cialis pharmacie cialis rapports de stage.

సబ్ ఫీచర్

05/10/2018 - 21:18

మనిషి ఘ్రాణేంద్రియ, శ్రవణేంద్రియ శక్తులు చాలా పరిమితమైనవి. మనిషి కంటే కుక్క వాసనా పరిధి విస్తృతమైనది. మనిషి కంటే గుఱ్ఱం ఘ్రాణశక్తి విస్తృతమైనది. ఒకటిన్నర మైళ్ళ దూరాన వున్న సింహాన్ని వాసన ద్వారా గుఱ్ఱం పసికట్టి, అకస్మాత్తుగా ఆగిపోతుంది. అది ఎందుకాగిందో మనిషికి తెలియదు. గత కొన్ని సంవత్సరాలుగా శాస్తవ్రేత్తలొక విషయాన్ని చెబుతున్నారు.

05/09/2018 - 21:33

‘ప్రజ్ఞానం బ్రహ్మ’! సత్యం యొక్క అనుభవమే ప్రజ్ఞ అనబడుతుంది. ‘ప్రజ్ఞానం బ్రహ్మ’ అంటే ఆత్మే పరబ్రహ్మం అనీ, ‘అదే నేను’ అనీ, ‘నేనే అంతా’ అనీ తెలుసుకున్న ఆ విశేషమే ప్రజ్ఞ- జనకునికి అష్టావక్రుడు చెప్పాడు.

05/08/2018 - 21:37

మనిషి శరీరం రక్తం, మాంసం, ఎముకలు, మజ్జతో ఏర్పఢింది. అవన్నీ ఆహారం చేత నిర్మించబడతాయి. సరైన ఆహారం గ్రహిస్తేనే దేహం ఎదుగుదల చక్కగా వుంటుంది. దేహాంతర్గతంగా ‘ఆత్మ’వసిస్తుంది. ఆత్మశుద్ధిగా ఉండి, పరమాత్మ ఉపాసన చేయాలంటే శుద్ధ సాత్విక ఆహారాన్ని శరీరం స్వీకరించాలి. పూర్వయుగాల్లో వేదఋషులు అడవుల్లో కందమూలాలు, ఫలాలు తింటూ తపస్సు చేశారంటే అందులోని అంతరార్థం ఏమిటి? ఆహారానికి తపస్సుకు ఏమిటి సంబంధం?

05/07/2018 - 21:25

అష్టావక్రుడిని జనకుడు అడిగాడు; ఓ గురువరేణ్యా! ఓ ప్రజ్ఞాత్మా! ఓ ప్రభూ! ఎవరైనా ప్రజ్ఞను ఎలా సిద్ధించుకోవాలి? మరి విముక్తి ఎలా సంభవిస్తుంది? నిస్సంగం ఎలా సాధించబడుతుంది? దయతో నాకు తెలియజేయండి అని!

05/06/2018 - 21:18

‘‘మనోబుధ్ధి రహంకార చిత్తం’’ మనస్సు, బుద్ధి, అహంకారం, చిత్తం అనే నాలుగు అంతఃకరణంగా యోగశాస్త్రం నిర్వచించింది. అన్నింటిలో మనిషిని మహాత్మునిగా చేసేది చిత్తం (ఆత్మస్వరూపం) మనస్సు (సంసార రూపంలో) మూర్ఖునిగా చేసేది అహంకారం. సంస్కృతంలో అహం అంటే ‘నేను’ అని అర్థం.

05/04/2018 - 21:26

బ్రతుకు భారమైందా? దుర్మార్గులు నిన్ను బంధించారా? అనుక్షణం బాధింపబడుతున్నావా? భారమైన కాడి నీ మెడపై ఉందా? పాపభారం భరించలేకున్నావా? శాపభారం కృంగదీస్తోందా? అప్పుల భారం.. తప్పుల భారం ఎక్కువైందా? పనిభారం.. కుటుంబ భారం మోయలేకున్నావా? ఇంకా చెప్పుకోలేని హృదయ భారం ఏదైనా ఉందా?

05/03/2018 - 21:12

ఒక కార్యాలయంలో ఓ ఛిన్న పని గురించి వెళ్లిన మనం అటెండర్ దగ్గరినుండి అందరికీ ‘మస్కా’ కొట్టి సలాం చేసి గులాముల్లా మారి పనులు చేసుకొంటున్నాం.

05/01/2018 - 20:49

బుద్ధుడిపైన ఉమ్మిన ఆ వ్యక్తిలో అంతఃఘర్షణ మొదలైంది. బుద్ధుని వదనం, ఆ వదనంలోని ప్రశాంతత, కరుణ తొణికిసలాడే బుద్ధుని నేత్రాలు ఆ వ్యక్తికి పదే పదే కనిపింపసాగాయి. అంతేకాక, బుద్ధుడు తన చర్యపట్ల తనకు చెప్పిన కృతజ్ఞతలు మాటవరుసకోసం చెప్పినట్లు అనిపించడంలేదు. వాస్తవంగానే ఆయన మాటల్లో కృతజ్ఞత స్పష్టంగా వినిపిస్తోంది. బుద్ధుని వ్యక్తిత్వం మొత్తం ఆ కృతజ్ఞతలను ప్రకటిస్తోంది.

04/30/2018 - 21:41

మనిషి యొక్క సుఖ సంతోషాలు ధర్మంలోనే ఉన్నాయి. మనిషి ధర్మబద్ధుడై ఎల్లవేళలా ధర్మానికే కట్టుబడి ఉండాలి. దాన ధర్మాలూ, భక్తి విశ్వాసాలూ, ఆత్మనిగ్రహం, ఆహార పానీయాల్లో మితత్వం, పుణ్యకార్యాలు, పరోపకారం- ఇవన్నీ తరగని నిధులు. ఇవన్నీ భద్రంగా ఉండేవి. మరి ఏ దొంగా దొంగిలించలేనివి. మనిషి మరణించినపుడు, అనిత్యమైన ప్రాపంచిక సిరిసంపదలను వదిలివెళ్లిపోవలసిందే! అయితే..

04/29/2018 - 22:39

శ్లో అజ్ఞః సుఖమారాధ్యః సుఖతర మారాధ్యతే విశేషజ్ఞః
జ్ఞానలవదుర్విదగ్ధం బ్రహ్మాపి నరం నరజ్ఞయతి

Pages