S ,7 à 8 RSCA (si SASPAS) et 6 cialis pharmacie cialis rapports de stage.
నేర్చుకుందాం
ఆ. అధికపుణ్యమూర్తులైన యయ్యిరువుర
కమరనిభుఁడు కౌరవావ్వయంబు
వెలుఁగు చుండఁ బుట్టె వీరాగ్రగణ్యుండు
నంతతార్థరాయి శంతనుండు
చ. అనినఁ బ్రతీపుఁ డిట్లనియె ‘నంబురుహానవ యగ్ని సాక్షికం
బునఁ బరిణీత యైన సతి ఁ బొల్పుగ నొక్క తఁగాని యన్యలన్
మనమున నేనియుం దలఁవ మానిని ! బుట్టి జితాత్ము నన్ను ని
ట్లని పలుకంగ నీ కగునె? యన్యులఁ బల్కినయట్ల బేలవై
ఆ. ఏను జహ్ను కన్య నింద్ర సమాన నీ
సద్గుణావళులకు సంతసిల్లి
భాను తేజ నీకు భార్యగా వచ్చితి
నిష్టమునఁ బరిగ్రహింపు నన్ను
ఉ. గంగ నిజాంగ దీప్తు జనుదెంచి లతాంగి సంగతో
త్తుంగ పయోధర ద్వితయ తోయరుహానన చారునేత్ర ది
వ్యాంగన యై ప్రతీ పవసుధాధిపు శాల విశాల దక్షిణో
త్వంగమునందు మన్మథ వంశంబున మండె ఁ గరంబు లీలతోన్
క. మాయం దొక్కొక్కళ్ళతు
రీయాంశముఁ దాల్చి శుభ చరిత్రుం డై దీ
ర్ఘాయుష్యుం డష్టమ వసు
వాయతభుజుఁ డుండు నీకు నాతోద్భ్మవుఁడై
క. ‘నా కభిమతంబు నిట్టెద
మీకును నుపకార మగు సమీహిత బుద్ధిం
జేకొని చేసేద మీరల
శోకస్థితి నుండుఁ’ దనుచు సురనది కరుణన్
క. ‘్ధృతి దఱిగి నిజనియోగ
చ్యుతిఁ బొందను మీకు నొండు చోటికి నరుగం
గత’మేమి ? యనిన విని య
య్యతివకు సువరి కి నిట్టలని రవ్వుసువుల్
ఆ. దానినెఱిఁగి కమలయోని వానికిఁ గర
మల్గి మర్త్య యోనియందుఁ బుట్టు
మనుచు శాపమిచ్చె నొనరంగ వాఁడును
గరము భీతిఁ గరయుగంబు మొగిచి
తే. ఊరుమూల మేర్పడఁగ నయ్యు విద వలుపు
దొలఁగె ననిలంబు చేత విధూత మగుచు
ననురు లెల్లఁ బరాఙ్మలైరి దాని
సాభిలాషుఁ డై చూచె మహాభిషుండు
భావం: గంగాదేవి కట్టుకొన్న చీర గాలికి ఎగుర గొట్టబడటం చేత ఆమె తొడల లో భాగం కనపడేటట్లుగా తొలగింది. దానిని దేవతలందరూ చూడక మొగాలు ప్రక్కకు తిప్పుకున్నారు. కాని మహాభిషుడు మాత్రం ఆసక్తితో దానిని చూచాడు.
క. వీరైలులుఁ బౌరవులను
భారతులును గౌరవులును బాండవులు ననన్
వీరులయి పరఁగి రిది నయ పారగ
భవదీయ వంశ పరిపాటి మహిన్
వీరు బలులనీ, పౌరవులనీ, భారతులనీ, కౌరవులనీ, పాండవులనీ పిలువబడుతూ వీరులుగా ప్రసిద్ధి చెందారు. ఓ నయకోవిదుడా ఇది లోకంలో వాసికెక్కిన నీ వంశక్రమం అని జనమేజయునితో వైశంపాయనుడు చెప్పాడు.
క. నరవరుఁడగు శంతనున క
మరనదికిని నట్లు సంగమం బయ్యె మహా