ఇక సంసార భోగముల ననుభవించి, వయసు చెల్లిన తర్వాత కాషాయమును దాల్చువారు చిరకాలము ఇంద్రియ నిగ్రహ మవలంబించినను వారి పూర్వ సంస్కారములు మఱల తల యెత్తుట సంభవించుచుండును.
370. పాపప్రవృత్తులందు చరించు మనస్సును మాలపల్లెలందు వసించు కులీన బ్రాహ్మణునితో బోల్పనగును. లేదా పెద్ద నగరములలో వేశ్యలుండు తావున వసించు పెద్దమనుష్యునితో బోల్పనగును.

‘‘శ్రీశైలా శిఖరేశ్వరం గణపతిం శ్రీ హటకేశం పునః
సారంగేశ్వర బిందు తీర్థం మమలం ఘంటార్క సిద్దేశ్వరమ్
గంగాం శ్రీ భ్రమరాంబికాం గిరిసుతా మా రామ వీరేశ్వరమ్
శంఖం చక్ర వరదా ఈర్థమనిశం శ్రీశైలం నాథం భజే’’

భగవంతుని కొరకు పరితపింపవలయును. కామినీ కాంచనములపై మనసు బెట్టుకొని భగవన్నామస్మరణ చేసినందువల్ల నేమి లాభము,. కేవల మంత్రము వలన తేలుకాటు మానదు. ఆవుపేడ యొక్క పొగను కూడా అచట వేయవలయును. ఒక్కసారి భగవన్నామము నుచ్చరించినందువలననే నరుని సమస్త పాపములను హరించును. సందియము లేదు. కాని వెనువెంటనే నరుడు పాపకార్యములను చేయుచున్నాడే. ఇక మరల పాపము చేయనని ఒట్టుపెట్టుకొనుటకు వానికి మనో బలము చాలదు.

అట్లే తీవ్ర జపతపముల నొనర్చి ఈశ్వర సాక్షాత్కారముబడసిన మహనీయుల సాంగత్యము చేయుటచేతను వారి సదుపదేశముల ననుసరించుట చేతను అనేకులు తమ మనస్సును భగవంతునిపై లగ్నముచేసికొందురు.
341. వకీలు కాన్పింపగనే వ్యాజ్యెములును కోర్టులును తలపునకు వచ్చను. అటులనే సద్భక్తులు గాన్పించునపుడు భగవంతుడును ఆముష్మికమును తలపునకువచ్చును. (చూ.599)