గురజాడ తన కవిత్వం ఉద్దేశం చెపుతూ ‘అందరికీ అర్థమయ్యేదే కవిత్వం’ అన్నారు. కానీ గురజాడ తరవాత వచ్చిన భావ కవులలో కొందరు ఎవ్వరికీ అర్థం కాని భావగీతాలు పాడారు. ఆ తరువాత వచ్చిన వచన కవులు కొంతకాలం కొంతైనా అర్థమయ్యేట్టు రాశారు. తరువాత భావ చిత్రాలనీ శైలినీ సంవిధానం అనీ, అభివ్యక్తి అనీ ఇప్పుడు గురజాడకి దూరంగా జరిగి కొంతమందికే అర్థమయ్యేటట్టు రాస్తున్నారు.

గాలి వీస్తుంది
కదలిక మొదలవుతుంది
హాయిగా వుంది చెట్లకి -
చెట్లై నడుస్తున్న ఆ జంటకి కూడా

నడక సాగుతుంది
దోవ మసకబారుతుంది
అర్థహీనమైన ఒక ఆలోచన
అసంబద్ధమైన ఒక ప్రతిపాదన
ఇద్దరి మధ్య వైరం; నేరం ఎవరిదో
విశ్వాసం కనుమరుగైంది
విడిపోవడం నిజమైంది

గాలి వీస్తుంది
మందంగా కాదు
సంద్రంగా-
- కోటం చంద్రశేఖర్
9492043348

ఆకాశానికి చిల్లుపడింది
వర్షం!

వన్ హెచ్‌పి బోర్‌లా
కంటిన్యూగా
ప్రవహిస్తోంది నీరు

బీటలు బారిన నేలకు
ఎడారిలో లభించిన
వెరి కూల్‌డ్రింక్‌లా

దాహార్తి తీర్తించి
వరుణ దేవుడి పుణ్యంతోనే
భూతల్లి గర్భాన
సువర్ణ పంటలే పండుతాయ్
రైతన్నల బంగారు కలలన్ని
తప్పకుండా నెరవేరుతాయ్

గురువు కాదు, శిష్యుడు
‘సాహితి’ (18-1-2016)లో ద్వానాశాస్ర్తీగారు వ్రాసిన అద్దేపల్లి రామమోహనరావు నివాళి వ్యాసం ‘మాయమైన మెరుపు పువ్వు’లో టి.ఎల్.కాంతారావు (కీర్తిశేషుడు, సాహిత్య విమర్శకుడు) అద్దేపల్లికి గురువుగా ఉటంకించారు. అది వాస్తవం కాదు. కాంతారావే అద్దేపల్లికి శిష్యుడు.